|
|
|
(38)
|
|
|
(38)
Москва, 2 июня. «Участие прихожан в жизни храма не ограничивается богослужением и таинствами», — сказал митрополит Волоколамский Иларион в эфире программы «Церковь и мир». По его словам, храм — не только место совершения богослужений, но и центр социальной работы, общения прихожан.
«Как правило, после богослужения бывает чаепитие или трапеза, при храмах всегда существуют различные группы, воскресные школы для детей, — отметил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. — Если речь идет, например, о Западной Европе, то очень часто при наших храмах создаются школы для изучения русского языка, потому что проблема потери русского языка детьми наших верующих, оказавшихся за рубежом, стоит очень остро. И зачастую Церковь помогает решить эту проблему: дети, которые приходят в субботу и воскресенье на службу, после ее завершения остаются и занимаются русским языком, общаются между собой по-русски, и это позволяет им сохранить их культурную и национальную идентичность».
Владыка Иларион также рассказал о социально-благотворительных проектах, которые существуют при многих храмах Московского Патриархата. «Это и работа с алкоголиками, с наркоманами, это и забота о бездомных, и шефство над детским домами, над исправительными учреждениями, над интернатами, в которых находятся психически больные люди, — пояснил иерарх. — Я могу судить по приходу, который возглавляю в Москве: наш приход курирует не менее двадцати подобного рода социальных и благотворительных проектов. То есть это далеко не просто центр богослужебной деятельности, это также и центр большой социальной, благотворительной работы».
Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ
Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Москва, Андреевская набережная, 2
+7 (495) 781-97-61
(30)
23 июня, в Неделю 1-ю по Пятидесятнице, Всех святых, настоятель Михайло-Архангельского храма совершил Божественную литургию. За богослужением молились 96 прихожан, 12 из них приступили ко Святому Причастию.
По окончании Литургии отец Михаил в своем пастырском слове поздравил прихожан с Неделей Всех святых, рассказав о их праведной жизни, напомнил о начале Апостольского поста в память первоверховных апостолов Петра и Павла.
Накануне за Всенощным бдением молились 17 человек.
(52)
18 июня, во вторник на гражданском кладбище с. Нечаевка состоялся митинг, посвящённый открытию памятника, воинам умершим от ран в эвакогоспитале №4583, в котором принял участие благочинный Мокшанского округа, настоятель Михайло-Архангельского храма р.п.Мокшан протоиерей Михаил Дергунов.
Почетное право открыть памятник воинам: Волчкову Федору Михайловичу- красноармейцу, уроженцу Чкаловской области, Орлову Николаю Константиновичу- красноармейцу, уроженцу Московской области,
Пояркову Сергею Николаевичу- заместителю политрука, уроженцу Вологодской области, Шульгину Василию Алексеевичу- комиссару госпиталя, уроженец Тульской области, было представлено председателю регионального отделения «Поисковое движение России»в Пензенской области Казаковой Ларисе Владимировне и депутату комитета местного самоуправления, директору школы Хохловой Тамаре Васильевне.
Ко всем присутствующим обратилась председатель районного совета ветеранов войны, труда Байшева Тамара Евгеньевна. В ее обращении к участникам митинга прозвучали слова: «Этот памятник — скорбь народа по погибшим, вечная признательность солдатам, не вернувшимся с войны. От имени всех земляков, от родственников умерших выражаем искреннюю благодарность всем, кто помог увековечить память о не вернувшихся с полей сражений»
Жители села Нечаевка, погибших в годы Великой Отечественной войны возложили цветы к памятнику.
В завершении мероприятия Отец Михаил отслужил Панихиду по погибшим воинам.
(78)
В следующий за Пятидесятницей понедельник совершается праздник в честь Святого Духа. Этот праздник был установлен Церковью »ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы», в противодействие учению еретиков, отвергавших Божество Святого Духа и единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.
Святой Дух един с Отцом и Сыном во всем, посему Он и совершает с Ними все, будучи самовластным, всесильным и благим. Через Него подается всякая мудрость, жизнь, движение, Он – источник всякой жизни. Он имеет все, что имеют Отец и Сын, »кроме нерождения и рождения», исходя от единого Отца. Святой Афанасий говорит: »Дух Святый от Отца не создан, не сотворен, не рожден, но исходит». Но в чем состоит исхождение Святого Духа от Отца для нас непостижимо, как непостижимо и рождение Сына. Поэтому Святая Православная Церковь никогда не решалась подвергать эту тайну Божества человеческому рассуждению, но всегда исповедовала ее, согласно с учением Спасителя нашего Иисуса Христа (Ин. 15, 26). Господь открывает человеку только то, что необходимо для его спасения, и многие тайны остаются для нас за непроницаемой завесой.
Обогащая человека духовными дарами и растя в нем плоды духовные, Дух Святой украшает человека и многообразными добродетелями, делает его, по слову Писания, древом добрым, творящим и плоды добрые (Мф. 7, 17). Жизнь по Духу Святому ясно обнаруживается в плодах Духа, к которым относятся, по словам апостола Павла, »любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Галат. 5, 22-23).
17 июня, в День Святого Духа, протоиерей Михаил Дергунов совершил Божественную литургию в Михайло-Архангельском храме р.п. Мокшан.
По заамвонной молитве все прихожане вместе с настоятелем прошли крестным ходом вокруг храма.
По окончании богослужения о.Михаил поздравил всех с праздником и сказал проповедь.
(28)
16 июня, в День Святой Троицы, Пятидесятницы, Божественную литургию в Михайло-Архангельском храме совершил настоятель протоиерей Михаил Дергунов
После литургии о.Михаил поздравил всех прихожан с праздником и сказал проповедь.
В праздничном богослужении приняли участие 138 человек, причастились Святых Христовых Таин 27 человек.
Накануне настоятель совершил всенощное бдение. За всенощной молились 35 человек.
ФОТО Всенощное бдение
(23)
15 июня, в субботу, по благословению Митрополита Серафима, благочинный Мокшанского округа, настоятель Михайло-Архангельского храма совершил первый молебен и освятил малым чином храм-часовню в честь Животворящей троицы в с.Кера Мокшанского района.
Часовня была построена на средства местных жителей и уроженцев с.Кера. Инициатором стройки является Ермолаев Сергей Алексеевич.
После молебна о.Михаил отслужил панихиду по усопшим и поздравил всех прихожан с праздником «Троицкой родительской субботой».
На молебне присутствовало 52 человека.
(29)
«Молись Господу об упокоении праотцев,
отец и братий своих ежедневно утром и вечером,
да живет в тебе память смертная,
и да не угаснет в тебе надежда на будущую жизнь после смерти,
да и смиряется ежедневно дух твой мыслью о скоропреходящем житии твоем».
Cвятой праведный Иоанн Кронштадтский
За пределы жизни человеческой сегодня простирается наша молитва. Туда, в далекое и близкое царство мертвых, с молитвой, как с горящей свечой, мы стремимся принести скромный дар благодарной памяти и любви, прося у Бога милости ко всем усопшим, да во святых души их водворятся!
Поминальная родительская суббота устроена накануне празднования дня Святой Троицы и называется Троицкой субботой. В день основания Церкви, в Святую Троицу, благодать Духа Святого пронизала всю Церковь земную и всю Церковь Небесную, где праотцы и патриархи, священномученики, преподобные, святые.
Между Церквами земной и Небесной существует прямая связь; мы молимся святым, просим у них и они нас слышат. В день основания Церкви – день Святой Троицы – Дух Божий все в мире освятил, и живых и усопших, поэтому отцы Церкви с основания Церкви поминали усопших, своих дорогих родителей, своих братьев и сестер, и по внушению Духа Божия устроили поминальную субботу накануне праздника Святой Троицы.
Поминовение всех умерших благочестивых христиан установлено в субботу перед Пятидесятницей ввиду того, что событием сошествия Святого Духа завершилось домостроительство спасения человека, а в этом спасении участвуют и усопшие. Поэтому Церковь, воссылая в Пятидесятницу молитвы об оживотворении Духом Святым всех живущих, просит в самый день праздника, чтобы и для усопших благодать всесвятого и всеосвящающего Духа Утешителя, которой они сподобились еще при жизни, была источником блаженства, так как Святым Духом «всяка душа живится».
Поэтому канун праздника, субботу, Церковь посвящает поминовению усопших, молитве о них. Святой Василий Великий, составивший умилительные молитвы вечерни Пятидесятницы, говорит в них, что Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже о «иже во аде держимых».
Панихиды еще служились в катакомбной Церкви, когда первые христиане были гонимы в Римской империи, и слово «панихида» — в буквальном переводе с греческого языка означает «служение ночью» – «молитва ночью об усопших». Когда Церковь стала свободна, то панихида вышла из катакомб и стала службой об усопших. Со временем появились в Церкви поминальные субботы.
Троицкая суббота связана с основанием Церкви Троицей и Сошествием Святого Духа. Мы молимся за усопших, чтобы Господь простил их, и верим, что Дух Божий касается не только живущих и молящихся, но и усопших. Наши близкие ушли в мир иной со страстями, пороками, грехами, а мы молимся и просим Духа Божия, которого Бог послал, просим Христа Спасителя, чтобы он помиловал их. Накануне Троицкой субботы, в пятницу вечером в нашей Церкви служат парастаc. «Парастаc», с греческого, «ходатайство» – во время этого богослужения молитва Церкви ходатайствуют за своих усопших.
Мы вымаливаем у Бога прощение за усопших, потому что они уже не могут ничего для себя вымолить, они могут молиться за нас, но не за себя: «Помоги, Господи, упокой, Господи, души усопших раб Твоих, праотец, отец, сестер, братии наших, зде лежащих и повсюду православных». Православные просят от лица Церкви, чтобы Господь помиловал тех, кто ушел в вере и надежде Воскресения. По молитве Церкви благодать развивается до такого состояния, которое помогает душе усопшего выйти из уз ада.
Троицкая суббота имеет свой глубочайший сакральный смысл и не потеряет его до скончания века, поэтому поминальные субботы крайне необходимы. В народе все знают поминальные субботы вторую, третью, четвертую Великого поста, Троицкую родительскую, Дмитриевскую субботу, Радоницу. Прийти на могилку, дать милостыню, сделать доброе дело, доброе слово сказать – это тоже есть милостыня в наше время за тех, кто безвременно ушел.
Троицкая суббота называется еще и родительской, потому что наши родители ближе всех нам по плоти, поэтому начинаем поминание с усопших родителей. В церковной поминальной записке пишем прежде имена усопших родителей, бабушек, дедушек, сестер, братьев, поминаем сродников. Родительские дни дарят нам радость молитвенного общения в Боге с ушедшими из этой жизни. Поэтому так любимы родительские субботы, где мы поминаем усопших наших родителей, благодетелей, сродников. Мы приходим к Литургии, подаем записки на Проскомидию, молимся на Панихиде.
Что еще мы можем сделать для наших дорогих усопших? Подать обильную милостыню, усугубить домашнюю о них молитву и приготовить особое поминальное кушанье — кутию. Православным христианам не возбраняется в этот день побывать на кладбище, чтобы поклониться могилам родных после того, как помянули их в церкви. Ведь когда мы молимся о душах ушедших в мир иной, принято считать, что и они в тот момент на небесах молятся о нас.
Господь Бог глубиною мудрости Своея человеколюбно все строит и полезное всем подает, т.е. если чью жизнь продолжает, благодетельствует; и если чьи дни сокращает, то того ради, да не злоба изменит разум его или лесть прельстит душу его. А наш долг и в том и в другом случае с детскою покорностию ко Отцу Небесному должны говорить: Отче наш, да будет воля Твоя! Мы будем поминать, как умеем, на земле, а отшедшие души будут поминать нас на небеси. И не только праведники, коих души в руце Божией, молятся ко Господу о нашем спасении, но и души грешных тоже заботятся о нас, чтобы мы не попали туда же, где они, и, по евангельской притче, просят святого Авраама послать к нам в дом какого-нибудь праведного Лазаря, чтобы он вразумлял нас, что нам подобает творити, да избегнем мучений вечных.
Преподобный Антоний Оптинский
15 июня, в Троицкую родительскую субботу, настоятель храма протоиерей Михаил Дергунов совершил Божественную Литургию, на которой в храме молились 130 человек, из них 26 человек причастились Святых Христовых Тайн. В канун была совершена вечерня, во время которой молилось 23 человека.
По окончании Божественной Литургии состоялось панихида по усопшим и освещение колива.
(21)
7 июня, в пятницу, состоялась паломническая поездка воспитанников воскресной школы Михайло-Архангельского храма р.п.Мокшан в Тихвинский скит Спасо-Преображенского мужского монастыря, что в Шемышейском районе.
Ранним утром, после молебна о путешествующих, который отслужил настоятель отец Михаил Дергунов, юные паломники вместе с родителями отправились в дорогу.
По прибытию в монастырь, помолившись в храме во имя Тихвинской иконы Божией Матери и благоверного князя Александра Невского, в котором насельники обители рассказали им об истории монастыря и явлении в XVIII веке на этом месте Тихвинской иконы Божией Матери, паломники искупались в купели и набрали святой воды. Подкрепившиеся на общей трапезе, переполненные впечатлениями, отправились домой.
(32)